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一对中年英国兄妹在打扫去世亲人的房间时发现的乾隆时期瓷瓶，拍出超过5亿人民币天价，买家是不愿意透露姓名的中国富豪。有英国记者称，天价购文物的背后是中国人的“瓷器爱国主义”。我们不禁要问，从小头偷手里买回属于自己的东西，是文明还是愚昧？
首先，应该肯定，国人对我们的祖宗留下来的东西倾注了强烈的感情，有财力者花钱把这些东西买回来，从主观动机来说，是无可厚非的。
其次，兽首，原来圆明园的水管子的龙头装饰，到底是什么文物？是什么级别的文物？这个级别的文物值多少钱？以及乾隆年间的一个瓷瓶值不值5亿元人民币？这是一个文物鉴定随行就市见仁见智的问题，不好一概而论。
第三，中国的文物价格扶摇直上，而外国人对中国的“这类爱国主义”大加赞赏的现象，国人需要提高警惕了。以往，只要中国人表现出一点爱国主义，美国欧洲的媒体就会大喊大叫，说中国人在搞民族主义，说中国人的民族主义是极端民族主义，甚至类比当年希特勒的极端民族主义，暗示中国人的爱国主义将导致了人类的灾难。可是，在今天，一个乾隆年间的瓷瓶卖了五亿元，英国美国媒体突然间不再警惕中国的爱国主义了，突然对中国的爱国主义大家赞赏说好话了，他们变得我们非常享受、喜欢中国的爱国主义了。
中国人这个时候表现得非常不理性，你非理性的行为给美国人英国人带来一个机会：发财的机会，二次掠夺中国的机会。第一次，100多年前，从中国抢东西，偷东西，无论偷东西还是抢东西，那东西都是赃物。现在，你把人家偷走的东西，再从小偷的手里面买回来，而且出这么多的价钱，小偷强盗肯定高兴：第一次我抢你了，我让你痛苦了150年，第二次我又把你给欺负了，因为你买高价买回去了属于你的文物。
第四，小偷偷的东西，强盗抢的东西，我们依照“法比天大”的原则，在既有法律框架之内“合法地”把它买回来，这分明是给赃物的以合法化销售渠道。
第五，买赃物的行为可以持续吗？据联合国教科文统计，在今天47个国家200个有规模的博物馆当中，中国的文物就有167万多件。167万多件，天文般的数字，想想我们中国人买得回来吗？我们为什么要买呢？我们为什么要给这些强盗、小偷以及他们的后代以机会，让这些赃物合法化呢？
第六，我强烈支持一些律师朋友依法追索文物。但是所谓“追索”“索回”，不等于“买回”。索回，是利用现有的法律不花钱地把它拿回来，而不是把中国的钱拿去，你五亿元拿回这么一个瓶子干嘛？这五亿元干什么不好，中国还有400万人没电呢，中国好多孩子还营养不良呢，中国很多的下岗职工日子过的还很艰难呢。
有篇文章说了一句话，“用金钱不能抚平伤伤疤”，这个说法是很有道理。
有这样一种音：“不应该文物再分国界，谁能提供最好的保护，就应该把文物放在哪里”。如果这种说法成立的话，中国今天给文物提供一个好的保存环境，不就盖个房子恒温恒湿嘛，中国人做不到吗？一定要放到大英博物馆吗？这个说法过去是很有力的理由替强盗辩护，现在这个说法已经不值得驳斥了。
强盗，双手沾满鲜血、抢人财物的强盗及其后人，今天，没有反悔之心，不想归还这些本来属于别人的东西，他们不敢证实历史，他们还幻想把强盗造成的历史继续下去，与此同时，更滑稽的是，强盗的继任者西服革履道貌岸然大讲人权、自由、民主、宪政，小偷、强盗，杀了人，抢了东西，跟你大讲“这个世界应该有秩序”，“人应当是自由的”，“人权是天赋的”。诸位不觉得很搞笑吗？
我们今天的世界政治秩序，就是这样搞笑。
这就是我为什么写了那么多文章，对那些人所谓的普世价值，对那些大尾巴狼美国鹦鹉居高临下的叫嚣采取的蔑视态度的根本原因。
列宁当时领导的苏维埃共和国宣布，将历史上由沙俄帝国主义抢夺中国的领土归还中国。苏联宣布了这项政策以后，孙中山极为高兴，他即刻派时年38岁，他最信任的助手蒋介石和共产党人张太雷到苏联去。那时候苏联支持中国，不是先支持中国共产党，而是先支持孙中山大总统，蒋介石亦被看作是未来中国的领袖，在苏联极为风光。孙中山的态度是，你既然和过去的帝国主义一刀两断，把侵略中国的土地还给中国，那就是平等待我之友邦。孙中山先生作为一个伟大的爱国者，根据蒋介石张太雷的考察，提出“以俄国为师”口号，认为“中国非走俄国之路”不可。
今天的英国、美国、法国，包括意大利，你们先把抢我们的东西还给我们，再与我们谈普世价值问题，或许更合适一些，否则，你们依旧还是强盗，费他妈什么话！
