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达赖喇嘛最新消息

2014-10-20 03:13| 发布者: 蜚语| 查看: 277| 评论: 0|原作者: 蜚语

摘要: (人民网－《人民日报》作者：中国人权研究会常务理事、中央民族大学副校长　喜饶尼玛)在“世界人权宣言”发表60周年的时候，向来以维护“西藏人权”自居的达赖集团却突然在拉萨制造“3·14”打砸抢烧暴力事件，有的 ...

(人民网－《人民日报》作者：中国人权研究会常务理事、中央民族大学副校长　喜饶尼玛)在“世界人权宣言”发表60周年的时候，向来以维护“西藏人权”自居的达赖集团却突然在拉萨制造“3·14”打砸抢烧暴力事件，有的人迷惑不解了，为什么西藏稳定了这么多年，今年却发生这样的事情？为什么达赖集团主张“非暴力”、“和平对话”，还要打砸抢烧？为什么西藏不断进步不断发展，还有人要搞破坏？

其实联系达赖集团一贯的所作所为，对暴力事件的发生就不会感到奇怪了。长期以来，“人权”只是被他们利用的工具，从来没有真正受到过尊重。早在这些封建农奴制度的代言人统治西藏期间，西藏的法典中就把人分为三六九等，用以镇压农奴的刑律更是骇人听闻，诸如“不受主人拘束者逮捕之”，“百姓碰撞长官者逮捕之”，“向王宫喊冤者，不合体统，应逮捕鞭击之”，“挖眼、刖足、割舌、砍手、推崖、溺死……”这类条款触目惊心。1959年这伙人叛乱失败逃往国外后，一直不甘心失去他们在旧西藏的封建特权，不愿意看到新西藏日益发展繁荣和各族群众安居乐业的大好局面，从来也没有放弃分裂破坏活动。上世纪60年代他们武装袭扰西藏，打死无辜百姓时想过人权吗？80年代他们策划拉萨骚乱，危及人民生命财产安全时，想过人权吗？当年是以达赖为首的农奴主阶级剥夺了西藏绝大多数人的人权，现在他们却口口声声要维护西藏的“人权”，这岂不是滑天下之大稽？

第一次全国人大，十四世达赖（前）和十世班禅（后）投票。在西藏，达赖被看作是布达拉宫的主，在藏区影响较大，班禅则在后藏的日喀则地区奉若神明，因此排名往往达赖在前，班禅在后。

　　
近年来，达赖集团口头上表示已经放弃“西藏独立”，实际上并没有停止分裂活动。去年，达赖在访欧美时多次声称，“2008年是关键的一年，奥运会也许是藏人的最后机会了”，呼吁有关国家在与中国打交道时，把所谓“西藏问题”与北京奥运会联系起来。

　　
这些话具有极大的煽动性。“藏人的最后机会”这种说法显然起到了导火索、催化剂的作用，加速了分裂分子搞破坏的图谋。

　　
作为对达赖讲话的呼应，达赖集团“藏青会”在今年“3·10”声明中宣称，“不惜流血和牺牲生命也要恢复西藏的独立”，“永远不会放弃争取西藏彻底独立的斗争”。从3月10日开始，“藏青会”等组织开始举行从印度到西藏拉萨的所谓“挺进西藏运动”。他们宣称，一旦活动在境外受阻，将发动各种抗议活动，并煽动境内藏区僧俗群众闹事。结果正是如此，最终演变成拉萨打砸抢烧暴力事件。我多次到过西藏，拉萨市区很整洁，并非乡镇，哪有那么多石头呀？暴徒使用的石头，显然是从郊外弄来的，包括汽油瓶，都可以看出是事先准备的。一些外国目击者也指出暴徒准备了装满石头的箱子，向平民和维持秩序的警察扔石头。事件进展中，又有人力三轮车为暴徒运送刀具等凶器。这显然是达赖集团有组织、有预谋、精心策划的。石块横飞，刀劈路人，火烧商铺、学校，这还是在维护人权吗？