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来源:人民日报 慎终如始一生才完满(红船观澜) 古语云:非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。这是很朴素的道理。做一件好事,不难,难在坚持不懈地做好事;做一时的好人,不难,难在时时处处做好人。领导干部为官施政亦如此,做一任好官容易,做一生好官则要难得多,需要时时刻刻具有拒腐防变的高度警惕,洁身自好,善始慎终。 贞观年间,唐太宗多次与大臣探讨善始慎终的问题,贤臣魏徵说:“自古帝王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜;及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。”后来,魏徵曾给唐太宗上“十渐疏”,以谏言唐太宗所渐渐不能坚持到底的十个方面。可见,无论明君贤臣,自古而今,慎终一直是摆在为政者面前的一道考题。 慎终,实质上是要求领导干部能终其一生坚持一个“德”字。中国的传统文化里,对为官者有着高于常人的道德品性要求,为官者须有忠君爱国、廉洁奉公、尽职为民等官德,亦要有忠义孝悌、俭约节用、仁义谦让等私德。而今,在选任干部时,“德”的考察依然是重中之重。对干部而言,才是一种能力,德是一种修为,两者相辅相成,在以人民群众的根本利益为出发点的为政逻辑下,对领导干部德的要求只会更高。领导干部中,不乏善始慎终的典范,从焦裕禄、孔繁森到牛玉儒、杨善洲,他们都用行动诠释着慎终的含义。 然而,也有一些领导干部善始易、善终难:有的领导干部刚上任时满腔热血,工作久了便疲态尽显,干工作成了混日子;有的领导干部开始时还能克己奉公,但在各种诱惑之下便把持不住,滑入贪污腐化的深渊;有的领导干部没有实权时,尚能清廉自守,可等手握实权就滥用职权、以权谋私。在一些地方和部门,还易滋生诸如“49岁现象”“58岁现象”等“流行病菌”,有的领导干部眼看升迁无望,便催生“有权不用、过期作废”的想法,内心构筑已久的“防火墙”轰然坍塌,以致在利欲熏心下走上歧途。甚至有的领导干部退休后还利用“余威”谋取不法利益……凡此种种,皆不能慎终。 60多年前,毛泽东从西柏坡前往北京的路上说,我们党是进京赶考,希望考个好成绩。60多年后的今天,我们依然面临着诸多“考题”,慎终便是其中一道“难题”。做好这道“难题”,领导干部须内心始终绷紧奉公守法这根弦,不要存有侥幸心理。十八大以来,中央的反腐决心已通过一个个被打掉的“老虎”“苍蝇”得以充分彰显,也击碎了有些人“退休前捞一把”“退休就算平稳落地”的幻想。与此同时,制度的笼子正在一天天织牢,防微杜渐的机制也正逐步完善,对“带病提拔”等不正之风实行追责;进一步规范党政领导干部辞去公职或者退休后在企业的兼职行为……这些制度和措施在客观上也倒逼着领导干部慎终如始。 自古以来,无论居庙堂之上,还是处江湖之远,清正为官者都对自己的言行思想有严格的要求,遵守戒腐、戒贪、戒奢等戒律,力求善始慎终。新的时代背景下,这也应成为领导干部的追求,领导干部当常怀“赶考”意识,常修为官之德,做到善始慎终,为人也为己,交上一份完满的人生答卷。赵兵 |
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