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新华社东京4月23日电(新华国际时评)蜂拥“拜鬼”拷问日本社会良知 新华社记者冯武勇 每一年,在靖国神社春季大祭、秋季大祭和“8·15”战败日这三个节点,日本右翼政客集体参拜已成惯例。然而今年春季的参拜者之众令人侧目:23日上午,168名日本国会议员集体参拜了靖国神社,是去年春季大祭参拜议员数的两倍有余。日本国会参众两院议员总数约720人,这也意味着23日参拜的国会议员占到总数的近四分之一。 不仅参拜人数大幅上涨,“重量”也在抬升。据日本媒体报道,连日来,日本副首相兼财务大臣麻生太郎、总务大臣新藤义孝、国家公共安全委员会委员长古屋圭司3名内阁要员参拜了靖国神社,日本首相安倍晋三则以“内阁总理大臣”名义向靖国神社供奉了名为“真榊”的祭品。23日的集体参拜中,也不乏副大臣和政务官等政府和执政党要人。 检验战后日本历届政府历史观和基本外交姿态的重要标准之一,就是当届首相和内阁大臣是否参拜供奉了甲级战犯的靖国神社。 安倍内阁自去年12月成立以来,其右翼色彩就令国际社会心怀警惕。上台前后,安倍无论是在记者会见还是国会听证中都反复表示,对上次首相在任期间未能参拜靖国神社“痛悔之极”。安倍政权上台4个月来的种种表演历历在目,无一不显示这届日本政府的保守右翼色彩和傲慢外交姿态。 所谓上行下效,首相变相纵容,内阁要员和众多议员自然肆无忌惮地公然参拜。上有所好,下必甚焉。正如日本媒体指出,此次参拜议员人数大幅上升,很大原因受安倍本人在此问题上所持立场的影响。安倍当初组阁也秉承“价值观”标准,半数阁僚在历史认识问题上与他“志同道合”。 安倍等人在靖国神社问题上再次表演后,中国政府提出严正交涉,韩国政府取消原定的日韩外长会谈。这是日本在国际社会自取孤立的必然结果,也再次警示日本政客不得在事关国际正义和良知的历史认识问题上心存侥幸。 靖国神社问题是个老问题,曾遭日军涂炭的亚洲邻国也好,当年共同抗击日本军国主义的盟国也好,对日本政要在这一问题上的错误行为一致持批判立场。而日本政客也似乎有了“死猪不怕开水烫”的“免疫力”。 值得深思的是,为什么在国际常识中“政治不正确”的做法,在日本反而成了政客捞取政治资本、博得支持的套路?拷问日本政客的同时,人们也应拷问日本的社会良知。众多政客的参拜行为其实无关政治信条,更多的是借“拜鬼”拜选票。今年日本政客参拜人数创纪录,其实折射出日本社会的右转。 正确的历史认识是一国一民的共同责任。当日本大众以选票作出符合历史良知的选择,参拜靖国神社才可能有所收敛。(完) |
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