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“尊严死亡”在中国仍面临法律和道德困境

2013-4-13 14:46| 发布者: 还是那片枫叶| 查看: 567| 评论: 0|原作者: 还是那片枫叶

摘要: 日前，中国中部省份江西南昌的一家三甲医院里，一名喉癌晚期患者纵身从医院大楼跳下，结束了自己的生命。这名５０多岁的喉癌患者一年前在这家医院做了全喉切除手术。 ...

新华社南昌４月１３日电（记者胡锦武高皓亮）日前，中国中部省份江西南昌的一家三甲医院里，一名喉癌晚期患者纵身从医院大楼跳下，结束了自己的生命。

这名５０多岁的喉癌患者一年前在这家医院做了全喉切除手术。“喉咙切除后不能说话，只能通过外接的管子呼吸。”据医务人员介绍，手术一年后，癌细胞开始扩散转移，这名患者再次住进医院。

跳楼的前一天晚上，他因为头部剧痛又一夜难以入睡，这一情况已持续了近一个月。第二天早上值班医生前来查房，他年迈的父母叫住医生，询问怎样减轻儿子的痛苦，但是患者拒绝了医生和父母的建议，用纵身一跳解脱了自己。

当时从医院大楼下面走过的市民叶女士目睹了这一惨相，她不禁疑问，“为什么得选择这一极端的方式，而不是更有尊严地离去？”

但“死亡尊严”话题，却面临法律和伦理的尴尬。

为了让朋友有尊严地死去，两年前，江西龙南县７０岁的农民钟义纯用“活埋”的方式帮助受疾病折磨的好友曾庆香“安乐死”，并因此以过失致人死亡罪，被法院判处有期徒刑二年。

类似的一幕在甘肃、重庆、广东等地也发生过。

２０１２年１２月，甘肃籍男子贾正武因帮助身患重病、痛苦不堪的妻子自杀，被兰州市中级人民法院一审以故意杀人罪判处有期徒刑五年。

其辩护律师在法庭上提出，“这种行为虽然不为刑法所容，但实质上维护了公民的死亡尊严，解除了被害人的病情折磨和精神痛苦。”

然而，关于“安乐死”的争议在中国从来就没有停止过。

和贾正武的辩护律师持类似观点的支持者认为，安乐死结束了一个病痛不堪之人的生命，却维护了其尊严。

“安乐死若能为公众接受，既是社会的进步，也是道德的进步。”江西省社科院社会学研究所所长马雪松说。

不少反对者则认为，由于“安乐死”所涵盖的法理和技术等方面实际操作难度较大，一旦操之过急，一方面可能带来更多的伦理问题，造成道德混乱，另一方面，也可能因法律空子的存在，产生违反本人意愿剥夺他人生命的情况，演变成“以法律之名，行杀人之实”的后果。

中国卫生部门认为，在中国推行“尊严死亡”的条件和时机都不成熟。

从全球情况来看，目前只有荷兰、比利时和美国的一些州承认安乐死的合法地位。与此同时，也有一些国家虽然默认“安乐死”的必要性，却也持极为谨慎的态度。

２０１２年５月，阿根廷《尊严死亡法》获参议院通过，该法允许在“病情不可逆转”的情况下，患者可以拒绝接受旨在延长生命的治疗，而医务人员不承担相关责任。不过，此“尊严死亡法”不承认“安乐死”，目前阿根廷法律仍将帮助病人“安乐死”的行为视为重罪。

不得不承认，中国与承认安乐死合法地位的国家和地区之间，在医疗水平和立法等方面的还有较大差异。

江西师范大学政法学院法律系主任颜三忠认为，中国要实现对“安乐死”立法，须具备三大前提条件：实现医疗技术的普及和高度发展，医院对患者能否实施“安乐死”能够作出准确判断；完善全民医疗保障体制，避免“安乐死”立法获准后，一些重症绝症患者因为给家庭“减负”而“被安乐死”；大力提高医生的职业道德水平，并获得公众信任，避免出现放松“安乐死”条件，甚至出现患者不孝子女为摆脱赡养义务贿赂医生制造“安乐死”事件。（完）